קצרצר לפרשת שלח – כשלון המרגלים לאור גישת אהרן בק

בס"ד
קצרצר לפרשת שלח – אמר ר' יונתן – כשלון המרגלים לאור גישת אהרן בק
פרופ' אהרן בק, שנפטר בתשפ"א בפילדלפיה בגיל מאה, ייסד את גישת הטיפול הקוגניטיבי [הרב זקס עליו: "והוא מן האנשים הנחמדים ביותר שנתקלנו בהם מעודנו. אנשים רבים צריכים להיות לו אסירי תודה, מפני שעבודתו שינתה את חייהם"]. הוא הגיע אליה בטיפולו במי שסבלו מדיכאון, ואח"כ הגישה הורחבה לטיפול בבעיות התנהגות נוספות. הוא ותלמידיו זיהו אצל המטופלים דפוסי חשיבה מעוותים, המבוססים על תפיסות ומחשבות שליליות וזלזול עצמי. הדרך לתיקון היא בלימוד היסוד הספקולטיבי של חשיבתם. הרב זקס מיישם גישה זו כדי להבין את התנהגות המרגלים, שמשה שלח כדי לתור את הארץ ולדווח על שבחה, אך עשרה מביניהם (מתוך שנים-עשר) חזרו משליחותם מבוהלים וייאשו את העם בדיווחם.

ואלה מאפייני התנהגותם (לאור דפוסי החשיבה המעוותים שזיהה דייויד בֶּרְנְס, תלמידו של בק): חשיבה דיכוטומית של הכול או לא-כלום (אין סיכוי שיצליחו, ולא: יהיה קשה, אך בע"ה נתגבר); תפיסה שלילית של המציאות (לאחר ציון עובדה חיובית אחת של פוריות הארץ, עוברים לתיאור שכולו שלילה); תפיסה שלילית של העתיד ("לנפל בחרב, נשינו וטפנו יהיו לבז"); חוסר יכולת להפרכת החשיבה השלילית (שמעו את טיעוני הנגד של כלב, אך לא היו מוכנים להיפתח אליהם); קריאת מחשבות הזולת ("ונהי בעינינו כחגבים, וכן היינו בעיניהם"); הסקה רגשית (הרגש קובע במקום השכל: היות הערים גדולות ובצורות מפחידה אותם במקום שתְלמד על פחד הכנענים); האשמת הזולת (משה ואהרן אשמים, הכול בגלל שהוציאונו ממצרים; [אמנם זו תגובת העם ולא המרגלים, אך ייתכן שהרב מייחס זאת להשפעתם].).

הפרשה מסתיימת בדיני הציצית, והרב זקס רואה אותה כדרך הטיפול של התורה, שהטרימה את שיטת בק. הוא מראה איך הציצית נועדה לעודד את האדם לא לפחד ולא להיכנע לרגשות שליליים ("ולא תתורו אחרי לבבכם") מתוך הפנמתו את מעמדו כבן מלך.
(ראו: הרב י' זקס, רעיונות משני-חיים, עמ' 174-171.)
קריאה נעימה ומחכימה!
שבת שלום ובשורות טובות.

קרדיט: הפרופסור (אמריטוס) עמוס פריש – לשעבר ראש החוג לתנ"ך באוניברסיטת בר אילן