צדדים אחרים להיכרות עם מוג’תבא ח’אמנאי

כל העולם החל לדבר על מוג’תבא ח’אמנאי, המנהיג העליון החדש של הרפובליקה האסלאמית, הבן (השני) של עלי ח’אמנאי, המנהיג העליון הקודם – הדיקטטור שהרס את איראן ורצח את עמו, ועל כמה שהוא נוקשה, קיצוני ומושחת.

מספרים לנו עכשיו על האימפריות הכלכליות שבנה באיראן ובעולם, ועל נכסים בשווי של מאות מיליוני דולרים בעולם, הנמצאים בבעלותו.

אזכיר שאביו שחוסל בדקות הראשונות של מבצע ‘שאגת הארי’ שלט על אימפריה כלכלית ששווייה נאמד במיליארדי דולרים, שמורכבת מרשת סבוכה של חברות, ארגונים וקרנות, כגון קרן מוסטד’אפאן (بنیاد مستضعفان انقلاب اسلامی = Mostazafan Foundation) הישות הכלכלית השנייה בגודלה באיראן, לה יש פעילות מסחרית ענפה, והיא מאגדת חברות ממגזרים שונים, ובהן בנקים, חברות ביטוח ומפעלים, וגדלה להיות לחברת האחזקות מהגדולות באזור, או קרן ברכאת (بنیاد برکت = Barakat Foundation) שאמורה להיות קרן צדקה בחסות המנהיג העליון, גם היא מחזיקה תאגידים מסחרים ומפעלים במגזרים שונים. שתי הקרנות (אותן הזכרתי בעבר) פועלות בפיקוח ישיר של המנהיג העליון, וראשיה ממונים ישירות על ידו, ועכשיו לאחר בחירתו של ח’אמנאי הבן, הכל עובר לשליטתו.

לא ארחיב עכשיו את הדיבור על עד כמה ח’אמנאי הבן מושחת או עד כמה הוא קיצוני, כוחני ומסוכן, ולא על התפקיד שמילא, כאיש הקשר בין המנהיג העליון אל משמרות המהפכה, שהפך אותו לדמות המשפיעה ורבת הכוח הרב ביותר בלשכת המנהיג העליון, מה שהפך אותו לאחד מהדמויות בעלות הכוח הרב ביותר בכל הרפובליקה האסלאמית, וגם לא אדבר על שבחירתו כמנהיג עליון היא בניגוד לערך יסוד במשטר המולות של הרפובליקה האסלאמית, שמתנגד להעברת שלטון בירושה.

גם לא אכנס לפרטי הפרטים על שבחירתו של ח’אמנאי הבן נעשתה גם בניגוד לחוקת הרפובליקה האסלאמית, שבה נאמר שהמנהיג העליון, שנוסף למנהיג פוליטי, נחשב למנהיג דתי, הוא אמור להיות בעל התואר אייתוללה, ואילו מוג'תבא מחזיק בתואר חוג'ת אל-אסלאם בלבד. אבל היות וגם אביו היה בעת בחירתו למנהיג העליון בעל תואר חוג'ת אל-אסלאם, ורק לאחר בחירתו למנהיג העליון, קיבל את התואר אייתוללה, אפשר להניח שגם מוג'תבא יקודם בקרוב לתואר הנכסף, שיעניק לו את הסמכות הדתית הנדרשת בחוקה, לבחירת המנהיג העליון…

אני מניח שאתם כבר קראתם שפירוש השם מוג’תבא (مجتبی = Mojtaba) הוא "הנבחר". בהזדמנות זו, אפנה אתכם לפוסט קצר בערוץ "צוף אפרתי" .

אוסיף שהשם מוג’תבא נפוץ בקרב השיעים באיראן, יותר מאשר אצל הסונים, למרות שניתן למצוא את השם בסודן, עיראק, ערב הסעודית, איחוד האמירויות הערביות, ועומאן. (אמנם קשה למצוא נתונים וסטטיסטיקות אמינות ועדכניות, אבל נראה שבסודן זה שם נפוץ יותר מאשר במרבית מדינות האסלאם הסוני).

למרבה האבסורד, על אף שמקור השם הוא ערבי, וקיים גם במדינות ערב, יש סונים מרחבי עולם האסלאם, כולל ערבים, שבטוחים שמדובר בשם פרסי שיעי, על אף מקורו כאחד מתארי הנביא.

אזכיר כי ח’אמנאי האב, קרא לבנו הבכור בשם מוסטפא (مصطفى = Mostafa) וגם פירוש שם זה הוא "הנבחר", וגם נחשב כאחד הכינויים הנפוצים לנביא מוחמד, ואציין שהשם מוסטפא נפוץ ברחבי עולם האסלאם הסוני, הן כשם פרטי והן כשם משפחה, יותר מאשר ברפובליקה האסלאמית.

קרדיט: ערוץ הטלגרם מבט למזרח התיכון    קרדיט לתמונות: רשתות חברתיות